Ed Gein - O Carniceiro de Plainfield

Edward Theodore Gein nasceu em 27 agosto de 1906 em Plainfield, Wisconsin. Ele cresceu sob forte influência de sua mãe, que era muito dominadora e o fazia acreditar que o sexo era um pecado, e que mulheres eram instrumentos do diabo. George Gein, o pai de Ed era alcoólatra e morreu em 1940, como resultado de insuficiência cardíaca. A morte de seu irmão Henry Gein, que morreu em 1944, foi durante um incêndio perto da casa dos Gein, porem o corpo não tinha queimaduras, apenas inúmeras contusões na cabeça. No entanto, nenhuma acusação foi feita, embora Ed Gein era suspeito de ter participado na morte de seu irmão. Então, no final de 1945, Ed Gein perdeu sua mãe Augusta Gein, que morreu após uma série de derrames.

Após a morte de sua mãe, Ed Gein se sentiu sozinho e perdido. Ele nunca desenvolveu qualquer amizade e sua mãe era a única pessoa próxima a ele. Desde que ele foi o único membro da família Geins ainda vivo, ele estava trabalhando na fazenda por conta própria e morava sozinho em uma casa enorme. Trancou todas as salas utilizadas por sua mãe e só usava um pequeno quarto perto da cozinha.

Juana Barraza - La Mataviejitas

Juana Barraza nasceu em 1957 e é uma serial killer mexicana, apelidada de La Mataviejitas por assassinar somente mulheres idosas com mais de 60 anos. Joana foi acusada e condenada a 759 anos de prisão por 11 assassinatos. As autoridades estimam um total aproximado de 49 vítimas. Os crimes aconteceram no final da década de 90 e início dos anos 2000.

La Mataviejitas assassinava por estrangulamento e sempre roubava as vítimas. Segundo a polícia que investigou o caso, algumas das senhoras apresentavam sinais de abuso sexual. A maioria das vítimas moram sozinhas. Joana era muito cuidadosa naquilo que fazia, agia sempre com cautela e inteligência e muitas vezes, ela se fazia "amiga" das vítimas.

La Llorona

La llorona é a mais famosa lenda mexicana. Luisa de Olveros, uma belíssima hispano-índia, tinha um caso com Nuños de Monteclaros, um milionário de família tradicional. O casal tinha dois filhos. Depois de algum tempo o romance começou a cair em decadência e o casal ficou um certo tempo sem se ver.

Luisa, na esperança de reatar seu romance e esperando que Nuños se casasse com ela, foi até sua casa procurá-lo. Ao chegar lá, para surpresa de Luisa, o rapaz estava muito feliz casando-se com uma moça de classe alta e de família também tradicional. Desesperada, Luisa volta para casa e convida seus filhos para tomar banho no rio.

Lina Medina - A Mãe Mais Jovem do Mundo

Lina Medina nasceu em 27 de setembro de 1933, na aldeia de Ticrapo, Peru. Ela é a mais jovem mãe documentada na história da humanidade, dando a luz ao seu bebê, enquanto ainda era um bebê, aos cinco anos de idade.

Lina nasceu com uma condição rara chamada de "puberdade precoce". Puberdade precoce é, basicamente, o início precoce de desenvolvimento sexual. A maioria das meninas começa a experimentar a puberdade em torno de dez anos de idade (meninos geralmente começam um pouco mais tarde, em torno das idades de 11 ou 12). Lina teve seu primeiro ciclo menstrual, aos oito meses. Ela estava totalmente desenvolvida e tinha seios aos quatro anos de idade.

O Confronto dos Deuses - Teseu

Teseu, cujo o nome significa “o homem forte por excelência”, é um heroi grego que combateu e livrou a Grécia de vários monstros, sendo o mais famoso dentre eles o Minotauro. Teseu era filho de Etra e tinha dupla paternidade, era filho do rei de Atenas, Egeu, e de Poseidon/Posídon.

O Nascimento do Herói

De acordo com o mito, Egeu não conseguia ter filhos, mesmo tendo tido várias esposas, perante tal situação, o rei foi consultar o deus Apolo em Delfos, a resposta que obteve foi a proibição de “não desatar a boca do odre antes de chegar a Atenas.” Sem saber o significado da sentença, decidiu ir a Trezena para se consultar o sábio Piteu.

O massacre de Iguala

O dia 26 de setembro de 2014 já es­tá gravado na história do México como símbolo da dura realidade em que vive seu povo atualmente, tal como o massa­cre de Tlatelolco em 1968 – lembrado a cada ano nas manifestações de 26 de ou­tubro – simboliza o início de um período de repressão aos movimentos populares da década de 1970.

O massacre dos estudantes de Ayot­zinapa não é apenas a demonstração do poder do narcotráfico e de seus víncu­los com os partidos da ordem, mas a ex­pressão do terrorismo de Estado mexi­cano em pleno funcionamento, onde as vozes dissidentes são caladas com mor­tes, torturas e desaparecimentos.